Kesan dan akibat:

Kesan dan akibat meninggalkan amal ma’ruf nahi mungkar.
1.Banyaknya kezaliman berlaku dan terhapusnya keadilan.
Zalim bermaksud meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya.Manakala,keadilan adalah lawan bagi perbutan zalim iaitu meletakkan sesuatu pada tempatnya.Sekiranya amal ma’ruf nahi mungkar ini diabaikan maka akan berlakulah banyak kezaliman.
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Zainab binti Jahsy r.a bahawa Nabi S.A.W pada suatu hari bangun dalam keaddan terkejut daripada tidurnya sambil mengatakan:
“Laa ilaaha illallah celakalah orang-orang Arab dari kejahatan yang telah dekat.Sekarang telah terbuka diantara penghalang Ya’juj dan Ma’juj seperti ini-Baginda memisahkan antara dua jari-jarinya antara telunjuk dan ibu jari.Kemudian Zainab r.a berkata kepada baginda,maksudnya:Wahai Rasulullah,apakah kita kita dibinasakan sedangkan dikalangan kita ada orang-orang yang soleh?Baginda menjawab:Ya!Apabila kekejian sudah banyak.Bagaimanakah banyaknya kekejian itu?Sesungguhnya kemungkaran apabila telah dilakukan secara terang-terangan dalam sesebuah msyarakat,dan tidak ada orang yang mencegahnya maka kemungkaran tersebut menjadi semakin bermaharajalela”

Hal ini dapat dikaitkan dalam situasi dunia pada hari ini.Dimana kuasa pemerintahan tidak lagi diletakkan pada golongan yang sepatutnya.Sebaliknya,kuasa pemerintahan itu diberikan kepada mereka yang tidak amanah dan tidak mempunyai kekuatan(kemahiran) dalam pentadbiran atau bidang-bidang lain.Akibatnya,berlakulah rahsuah disana-sini,’penggelapan wang’,pembunuhan yang kejam oleh pemerintah,politik wang,saling memfitnah dan sebagainya.Akhirnya,rakyatlah yang menerima tempiasnya.Masyarakat Negara yang dahulu hidup aman damai hanya tinggal slogan.Wujud pula slogan lain yang bertujuan menyatu padukan masyarakat tetapi mengetepikan pandangan para alim u’lama dan mufti.Sehingga merugikan agama Islam itu sendiri.Apabila ada pihak yang cuba menegakkan keadilan,mereka dikatakan penentang pemerintah dan musuh Negara.Inilah yang dikatakan ‘musuh dalam selimut’.Sama seperti pemerintah Turki suatu ketika dahulu.Mudah-mudahan Negara Islam yang bernaung dibawah pemerintah zalim ini tidak menjadi seperti Turki.Na’zubillah.

2.Banyaknya kekejian memberikan isyarat akan datangnya azab Ilahi secara umum.
Imam Malik telah memberikan bab khusus tentang masalah ini dalam kitabnya Al-Muwatta’ yang diberi nama (bab tentang azab secara umum kerana amalan tertentu).Di dalam judul tersebut beliau mencantumkan athar daripada Umar Abdul Aziz iaitu ucapan beliau:
“Dikatakan:Sesungguhnya Allah tidak akan mengazabkan masyarakat secara umum kerana perbuatan orang-orang tertentu.Akan tetapi apabila kemungkaran dilakukan secara terang-terangan semuanya berhak memperolehi azab”
Berdasarkan kata-kata pemimpin Khlifah Bani Umaiyah,kita dapat melihat kemungkaran berlaku secara terang-terangan pada masa kini.Dalam keadaan ekonomi yang semakin merosot,keamanan kaum yang tergugat,ketaksuban dan kejahilan berpolitik sehingga mengabaikan hukum-hakam Allah S.W.T,Negara kita di’warnai’ lagi dengan kes-kes samseng jalanan,peragut bermotosikal sehingga meragut nyawa mangsa ragut.
Kekejian sendiri turut dilakukan sendiri oleh pemerintah.Bukanlah bermaksud untuk menyalahkan mana-mana pihak,Cuma sekadar teguran keatas diri sendiri dan mereka yang lain.Kekejian yang dilakukan seperti meletakkan tanggungjawab atau pemerintahan kepada mereka yang tidak sepatutnya.Hal ini bukan sahaja mengudang kemurkaan Allah S.W.T,malah menunjukkan dekatnya Yaumil Qiamah,hari Kiamat.
Daripada Abu Hurairah dia berkata:”Ketika Nabi S.A.W di dalam sesuatu majlis berbicara dengan orang ramai,maka datang seorang arab badwi lalu bertanya ‘bilakah kiamat?’ Rasulullah S.A.W meneruskan ucapannya.Ada yang berkata ‘Baginda dengar (apa yang ditanya) tetapi baginda tidak suka apa yang ditanya’Sementara yang lain pula bekata’Bahkan baginda tidak mendengar’.Apabila selesai ucapannya,baginda bertanya:Manakah orang yang menyoal.Jawab (badwi tersebut);Saya di sini wahai Rasulullah”Baginda bersabda:Apabila dihilangkan amanah maka tunggulah kiamat”Tanya Badwi tersebut;”Bagaimana menghilangkan amanah itu?”Sabda Baginda”Apabila diserahkan urusan kepada bukan ahlinya maka tunggulah kiamat”
[H.R Al-Bukhari]

penting tu Akhlak yang baik..

"eh,baiknya anak kamu tu joyah..bersopan santun,menhormati orang tua,tengok tu,jalan depan orang tua pun tunduk.."kata mak Senah.

"untung engkau Joyah.."sampuk mak Mila

"eh,takdelah,dia tu memang macam tu.."..kata mak Joyah..

ha..kan betul..tentu kita dah biasakan dengar perbualan seupama tu.Lihat saja individu yang berakhlak baik,menghormati orang tua contohnya,sangat disenangi oleh masyarakat disekitarnya.

Begitu juga dengan Islam,agama yang syumul,mencakupi keseluruhan hidup hambaNya,tidak kira siapa,walau dimana jua,setiap masa...macam iklan gitu.siapa lagi nak promot agama kita kalau bukan kita sendiri.Islam sangat mementingkan Aklak dan budi pekerti yang baik.Rasanya semua agama pun mementingkan akhlak yang baik.cuma tidak lah dipanggil akhlak,sebaliknya moral yang baik.Kerana akhlak yang baik ini menjadi perhisan kepada individu tersebut.Sehiggkan Rasulullah S.A.W menyatakan dalam sabda bginda bahawa akhlak yang baik itu memberatkan timbangan seseorang hamba di Yaumil Akhirat kelak.

"Tidaklah sesuatu yang lebih berat diatas neraca timbangan seorang hamba di hari kiamat kelak selain akhlak yang baik."
[H.R Abu Dawud dan Tirmizi]

Nah.lihat betapa Islam memberikan kelebihan kepada hamba-hambaNya yang berakhlak baik.

Selain itu,akhlak yang mulia ini dikaitkan dengan ibadah yang dilakukan oleh hambaNya.Firman Allah S.W.T,

"Sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar"
[Al-Ankabut 45]

Namun,mengapa ada segelintir kita yang mengerjakan solat,tetapi masih juga melakukan perbuatan yang keji dan mungkar?...Mengenai hal ini,Rasulullah S.A.W menjelaskan dalam sabda baginda'"Sesiapa yang sebahyang(tetapi) tidak dapat mencegah dirinya dari berbuat keji dan mungkar,ia akan bertambah jauh dari Allah S.W.T"
[Riwayat Tirmizi]
Mudah-mudahan kita tidak tergolong dalam golongan yang disebutkan Rasulullah S.A.W..
insyaAllah pada masa akan datang kita akan berbincang lagi mengenai beberapa akhlak yang dianjurkan dalam Islam seperti bersifat malu,bersifat warak dari perkara-perkara syubhat,menghormati ibubapa,mentaati pemimpin dan sebagainya.Selamat Beramal.Wallahualam.

amal ma'ruf nahi mungkar......2 in 1?

Amal ma’ruf nahi mungkar….apa tu?
Pernahkah kita terbaca,terdengar,terlihat atau menyebut perkataan amal ma’ruf nahi mungkar?Adakah kita mengetahuidan faham apa yang dimaksudkan dengan amal ma’ruf nahi mungkar?Ingin mengetahui serba sedikit mengenai amal ma’ruf nahi mungkar?jom baca!!!!!
Amal ma’ruf adalah perbuatan menyeru manusia kepada perkara-perkara kebaikan dan kesempurnaan.
Manakala,nahi mungkar adalah perbuatan menegah atau menghalang manusia kepada perkara-perkara yang dilarang oleh Allah S.W.T.
Amal ma’ruf ini tidak hanya meunyeru kepada kebaikan semata-mata sahaja,ianya perlulah disertai dengan nahi mungkar atau tegahan kepada keburukan.Sekiranya salah satunya tidak ada maka pincanglah atau rosaklah dakwah tersebut.Perumpamaannya seperti minuman paket 2 in 1,bukanlah maksud saya hendak mengubah amal ma’ruf nahi mungkar ini,tetapi ingin memudahkan pemahaman kita bersama.Minuman 2 in 1 seperti Alicafe atau seumpamanya,jika kurang salah satunya,pasti rasanya juga lain.Seperti ada sesuatu yang kurang dan perlu ditambah.
Begitu juga dengan Amar ma’ruf nahi mungkar ini,jika kita hanya mengajak kepada kebaikan tanpa kita menegah keburukan,atau hanya menegah keburukan tanpa mengajak kepada kebaikan,pasti tidak akan mendatangkan hasil yang kita impikan.Keburukan tetap akan terus berleluasa.Dan tidak mustahil keburukan yang dibiarkan ini akan menewaskan kebaikan yang kita seru.Oleh itu,ianya perlulah dilaksanakan secara seiringan agar usaha dakwah ini mekar dan sentiasa hidup.
Firman Allah S.WT:
“Kamu adalah umat yang terbaik dan dilahirkan untuk umat manusia,menyeru kepada yang ma’ruf dan mencegah daripada yang mungkar dan beriman kepada Allah…”
[ali-Imran:110]
Sifat memerintah,menyeru atau menegah sudah menjadi suatu fitrah manusia.Sekalipun dia hidup bersendirian,sifat tersebut tetap akan ada dalam dirinya.Apatah lagi bila berada dalam keadaan bermasyarakat,sifat ini akan terus ada dalam jiwa setiap individu.
“Jiwa mu jika tidak disibukkan dengan kebaikan maka akan sibuklah dirimu dengan kemungkaran”.....bersambung...